محسن الهزاني امير الحب والحرب

[امواج ينبع]

[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صـ مسآء ــبآح كم خير معطر بعبق الـكآدي حبيت انقل لكم معلومات وأشعار مجموعه من هُـنآ وهُنآك عن شآعر اتصف بـِ [ أميـر الحُـب والحَـرب ] *من هو ؟ [ هو [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]بن عثمان [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط][/url](الهزازنه) أمراء (الحريق) والحريق هي قرية من قرى نجد ولد في النصف الأخير من القرن الثاني عشر الهجري تولى إمارة (الحريق) فترة ثم اعتزل مفضلاً التفرغ لأمور الشعر والأدب كان [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط][/url]شاعراً أديباً باحثاً مطلعاً ] *ومما يروى عنه انه عندما كان صغير : [ طلب منه الشيخ ( المعلم = الاستاذ في الوقت الحاضر ) انه يقول جمله تبدا بحرف الالف [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] فقال الشاعر : ألف وليف الروح قبل أمـس زرنـاه غـروٍ يسلـي عن جميـع المعانـي فقال الشيخ له قول باء فقال : البـا بقلبـي شيّـد القصـر مبنــاه وادعـى مبانـي غيـرهم مرمهانـي وكرر معه جميع الحروف ألف وليف الروح قبل أمـس زرنـاه غـروٍ يسلـي عن جميـع المعانـي البـا بقلبـي شيّـد القصـر مبنــاه وادعـى مبانـي غيـرهم مرمهانـي التا تراني كـل ما أوحيـت طريـاه أفز لو حلـو الكـرى قـد غشانـي والجيم جيته ماتردى لمن جاه ريم الشمال في الرياض مرباه ] [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] كان لرجـل من أهـل الحـريق بلـدة الشـاعـر محـسن [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط][/url]فتاة رائعة الجـمـال تسمى ( هـيا ) ومـن حـرصـه عـلـيهـا بنى لهـا قـصـراً عـالـياً تسـكـنه وحـدهـا ولا يدخـل عـلـيها الا خـادمتها وامرأه تمشطـها كل اسبوع ؛ وسمع محـسـن بهـذه الـفـتـاة وكان رفاقه في مجـلسٍ يجـتمعون فيه عادة وكانوا قد افـتقدوه لاربعـة أيام فـمـا أحــسّـوا بــه الا وهــو قــادم الـيهـم فسـألـوه عـن غـيـابـه فـلـم يجـبـهـم ؛ فتحـيـّالوا لمعرفة سرّه بأن أوعزوا لأحـدهـم أن يذكر عـنده ( هـيا ) فلـمّا لمـح البرق ؛ قال أحـدهم أن هـذا البرق يشـبه مـبسم هـيا ؛ فـاندفـع مـحـسـن يقول : [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] قالـوا كـذا مبسـم هيـا قـلـت لا لا ................... بين البروق وبيـن مبسـم هيـافـرق ويالله بـنــوٍ مـدلـهـم الـخـيـالا ................... طافح ربابه مثل شـرد المهـا الـزرق لا جـا علـى البكريـن بنـا الـحـلالا .............. ولاعاد لا يفصـل رعدهـا عـن البـرق يسقي غـروسٍ عقـب ماهـي همـالا ............. وحط ( الحريق ) ديار الاجواد له طرق يسقـي نعـامٍ ثــم يـمـلا الهـيـالا .............. ويصبح حمامه ساجـعٍ يلعـب الـورق جرّيت انـا صـوت الهـوى باحتمـالا .............. بي وسط بستـانٍ سقـاه اربـعٍ فـرق طبّيـت مـع فـرعٍ جـديـد الحـبـالا ................ وظهرت مع فـرعٍ تنـاوح بـه الـورق روشن ( هيـا) لـه فرجتيـنٍ شمـالا

................ وبابٍ على القبله وبابٍ علـى الشـرق


وضحكة ( هيـا) له بالظـلام اشتعـالا
................ ما بين ضحكتهـا ونـور القمـر فـرق


بـرقٍ تـلالا بـأمـر عــز الـجـلالا
................ واثره جبين صويحبـي واحسبـه بـرق


يا شبـه صفـراً طـار عنهـا الجـلالا
................... طويلة السمحـوق تنـزح عـن الـدرق


له ربعه احلـى مـن حليـب الجـزالا

................ واحلى من السكر الى جا مـن الشـرق


حنّيـت انـا حنّـة هـزيـل الجـمـالا
................. ينقـض ردي الخيـل كدحسـة الفـرق


ويـا قلّـةٍ بــي عالـيـات الجـبـالا
................. ماها قـراح ميـر مـن دونهـا غـرق


مـا عـاد للصبيـان فيهـا احتـمـالا
................... من كـود مرقاهـا يديهـم لهـا طـرق


قالـوا تتـوب مـن الهـوى قلـت لا لا
................... الا ان تتوب رماح علوى عـن الـزرق


قالـوا تتـوب مـن الهـوى قلـت لالا
................... الا ان يتوبون الحناشـل عـن السـرق


قالـوا تتـوب عـن الهـوى قلـت لالا
................. الا ان تتوب الشمس عن مطلع الشـرق

[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] لا يذكر الغزل في الشعر الشعبي الا ويبايع " محسن الهزاني " اميراً له وعميدا لشعراءه الكثر . ولا يذكر العشاق في العصور المتاخره الا ويذكر " محسن الهزاني " و " قوت " كمثال لقصه لا يعرف تفاصيلها سوي ما يذكره " محسن " في شعره . [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] مولده رغم ان معظم المصادر تجمع على ان محسن الهزاني ولد في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الاان اياً منها لم يستطع تحديد سنة مولده ولوبالتقريب الااننا اذا عرفنا انه توفي سنة 1240 هـ أو 1248 هـ في قول آخر وانه كتب قصائد التوبه في شيخوخته كما يذكر الحاتم فأننا نستطيع القول بأنه مامات حتى تجاوز السبعين وبالتالي فهو ترجيحاً من مواليد العقد الواقع بين (1160ـ1170هـ) وشعر الهزاني وان كا ن يحفل بقصص المغامرات الحسيه والتجاوز للحدود والاعراف الاخلاقيه والدينيه في بعضه الاان قصه رويت عن رجل غريب صلى في مسجد الحريق تؤكد عكس ذلك حيث رأى ذلك الغريب رجلاً يتهجد بالدعاء باكياً فعرف انه محسن الهزاني وسأله ( الست الذي تقول كذا وكذا ؟) فرد محسن : ( يعلم الله انني لم افعل مما قلت شيئا يسألني الله عنه انما هو من وحي الخيال والشعراء يقولون مالا يفعلون ) [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] شاعريته يعد الهزاني من شعراء الطبقه الاولى في تاريخ الشعر النبطي ، ومن يقرأ ديوانه لابد وانه سيلاحظ ملامح معينه في شعره أ- نرجسيه العاشق لديه بحيث انه الطرف الاقوى في علاقات الحب ، وهو الذي تصله رسائل الشوق وليس العكس كما تعودنا في الشعر عموماً. ب- يركز محسن على الصفات الحسيه في محبوبته ومفاتنها الجسديه كما ان الوصال لديه ليس عذرياً في الغالب كما نلاحظ الاأن قدرته الشعريه تستطيع التمويه جيداً بحيث لاتأتي الاباحيه فجة اوصريحه ج- لايكتفي محسن بمحبوبه واحده في القصيده الافيما يتعلق بقوت التي ذكرت بمفردها احياناً ، ولكنه يركز في عدد من القصائد على محبوبتين في آن واحد ، الاولى حضريه من اهل بلدته ولعلها ( قوت ) والثانيه بدويه تأتي احياناً مع قومها ثم ترحل معهم . بل انه في احدى القصائد يتحدث عن وصال مع خمس فتيات دفعه واحده ثم يختارمحبوبته من بينهن ، وهنا تترائ في الظلال صورة ( امرؤ القيس ) يوم ( دارة جلجل ) ومغامرته مع عنيزه وصويحباتها ، بدليل تظمينه لشطر ( جلمود صخرحطه السيل من عل ) في مرثيته لرعوجي د- يكثر الهزاني في قصائده من الاسناد الى شعراء اخرين وتبادل القصائد معهم ممايدل على امتداد حياته وتنوع علاقاته وشهرته بين ابناء عصره من الشعراء . [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] وفاته حسبما جاء في مخطوطة ( شذى الند في تاريخ نجد ) لمطلق صالح المطلق فأن الهزاني توفي سنة 1240هـ بينما يؤخر السويداء وهو كاتب معاصر هذا التاريخ الى سنة 1248هـ ولا التاريخين معقولين وان كنت افضل التاريخ الاول لان محمد بن لعبون المتوفي سنة 1246هـ ذكر الهزاني بصيغة الماضي السابق يتبـع ~ [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] 19بيتاًعلى بحر المسحوب) من ناظري دمعي على الخد مسكوب ومن الحوادث شاب راسي وانا شاب لالـذ لـي زادً ولاحلـو مـشـروب ولالموق العين طاب الكـرى طـاب لاشك مايجري على العبـد مكتـوب طول الزمان وكل شيً لـه اسبـاب وانا سبب قتلي ضحى شفت رعبـوب يضحك ويومي لي وهو من ورا الباب من قبل شوفي له وانا كان اباتـوب ومتٌركٍ عني هـوى تلـع الارقـاب هايف حشا عنقه كما الشاخ مسلوب والـردف عـزاٌلٍ لوسطـه وجـذاب ومبيسمٍ كنٌ العسـل فيـه مذيـوب ان ذاق سلساله ضجيع الهوى طـاب والعين خرسا كنهـا عيـن يشبـوب وجدايلٍ من فـوق الامتـان سكـاب طرشت انـا لمـورد الخـد منـدوب يقول لي مرسول معسـول الانيـاب: ترى خليلك قال لـي قـل لمحبـوب عينه تباري للقمـر خامسـه غـاب وانسبت له في جنح ليـلٍ ولاهـوب عيب الى خل علـى خلـه انسـاب لولا الحيا نطيت من راس مشـذوب وانوح نوح الورق واجيـب ماجـاب وقطفت ورد فيـه بالنـاز مكتـوب كالأس ياسي له لمن كـان طـلاب وخلي سقاني كاس وصله على الدوب وبنيت له في مسجد القلـب محـراب قولي انا من عقـب مـادار دالـوب وصرف النيا وافق بتفريق الاحبـاب لاحـزن يعقـوب ولاصبـر ايـوب حزني ولاصبري على تلع الارقـاب يـاالله يامـولاي ياخيـر مطـلـوب ياللي الى ماساله العبـد ماخـاب تجعل موازين المحبه علـى الـدوب بيني وبيـن مـورد الخـد بالبـاب ختمي صلاتي عد ماسـار منـدوب يمشي بعقد الصلح مابيـن الاحبـاب (38بيتاً على بحر المسحوب المروبع) ياخـرداتً ناطحنـي ضحـى العيـد ماهن عن غزلان الافـلاج ببعيـد من هن ؟ قال مورد الخـد والجيـد اشتر جمال اليوسفي قلت انا : بيش قالت تكلم قلـت بالـروح والحـال وبكل ماتملك يمينـي مـن المـال وبكـل مايرضيـك ياطيـب الفـال تبيع ياصافي البها قال لي بيـش ؟ ومنهن قال مـورد الخـد ياشيـت دش الغرام وسر معانا الـى البيـت فاستانست روحي للاحباب واشفيت باغي مواصل لابسـات البرابيـش قالت لداياتً لهـا مـن ورا البـاب هو ذا المولع في هوى تلع الارقاب؟ قالن نعم ياسيد غضـات الاشبـاب واقفيت قالو ياصبي قلت انا ويش ؟ قالو تعال ان كنـت للزيـن طالـب اشتر قماشً ماجلـب بالمجالـب ؟ تـراك ياشاريـه بالفيـن غالـب مدلول معسول اللمى سايح الريـش اقفى وشديـت الشبـك والعشـارق شفقً على لاما الخليـل المفـارق يقول لي سلطـان خـن المفـارق خل الشبك واقضب متان العكاريـش شديـت مقذولـه وهزيـت ريشـه وكشفت عن صافي الجبين الكريشه يوم التقت فرسان جيشي وجيشـه راحت على جيشه تغنـي شوابيـش قلت المواصل قال مافي يدي حيـل مماتبي وامهل علينـا الـى الليـل قلت الرهانـه قـال دوك المفاتيـل الطوك والمفـرك وليـاك تطريـش وقفت عنده ساعـة قـال اساليـك باللي عن اسبـاب المنايـا يعديـك من مولع به قلت انا مولـع فيـك اغضى ولجلج بالعيون المداهيـش عفرت به في ماقفـه قـال ليـاك تفضح محب عقب مافـرح بلقـاك قلت ان قصدي رشفة مـن ثنايـاك والحروه ان عاد من الغير مابيـش مرسول قل له من محـب جوابـه ولايسمعك من كان جرح الهوى به فانـه اذا ماسـد للـواش بـابـه ثم انشده ياطارشـي هـو يمنيـش اعفر متركا عنه مانـي بـسالـي ريقه كمـا در الحليـب العسالـي حلفت مايمشي على اخذ الرجالـي احب واغلـى منـك يابوعكاريـش اعفر متركا زارنـي فـي مقيلـي متغطـرفً كنـه ظبـي السليلـي ياغـص تفـاح بحملـه يميـلـي فتشت في ذا القلب بيديـك تفتيـش اعفر متركا هستـه فـي ذراعـه فوق الردوف مجدله فـرق باعـه واسعد ابومن عانقـه كـل ساعـه يشرب من الغر الثنايـا المباهيـش اعفر متركـا زارنـا ثـم شفنـاه كن القمر متشعشـع مـن محيـاه ريقه عسل بين الشفايـا رشفنـاه درب علينا والردى فيـه توحيـش حيلته يعفر خاتمـه فـي مداسـه واثر انقطـع رمانـة مـن لباسـه يـازارع زرع الحشـا ثـم داسـه هب الـولام لناقضـات العكاريـش الله يلـوم اللـي يلـوم المحبيـن خص ً الى من كانهـم مستشبيـن ولاهم من طرق السفاهـه مغبيـن واوراحهم راحـت دقـاقً دقاريـش هنيهـم عقـب الفـراق ان تلاقـو من سلسبيل ارياقهـم قـد تساقـو فالى ارجهنو عقب خمـر وفاقـوا فحب فـتلميس بالايـدي وتفتيـش هلت دموعـي ثـم زاد انزعاجـه شفق على طفل المهـا بالمواجـه واقفـن عنـي ماتقضيـت حاجـه والهقوه اني عقب الاطفال مااعيـش [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] [ ديوآن امير الشعر الغزلي محسن الهزاني ] بروق تلالا (18بيتاً على بحر المسحوب) يالي بـنــو مـدلـهـم الـخـيـالا ........... طافح ربابه مثل شرد المهـا الـزرق لي جا علـى البكريـن بنـي الحـلالا ........... ولى عاد لايفصل رعدها عـن البـرق يسقى غروس عقـب ماهـي همـالا ........... حط الحريق ديار الاجـواد لـه طـرق اسقـى نعـام ثـم يـمـلا الهـيـالا ........... يصبح حمامه ساجع ساجع يلعب الورق جريـت انا صـوت الهـوى باحتمـالا ........... في وسط بستان سقـاه اربـع فـرق طبيـت مـع فـرع جديـد الحـبـالا ........... وضهرت مع فرع تناحت بـي الـورق روشن (هيا) لـه فرجتيـنـن شـمـالا ........... باب مع القبلـه وبـاب مـع الشـرق ومبسم (هيا) لـه بـضـلام اشتـعـالا ...........بين البروق وبين مبسـم هيـا فـرق ياشبـه صفـراً طـار عنهـا الجـلالا ........... طويلة السمحوق تنـزح عـن الـورق له ريقً احلـى مـن حليـب الجـزالا ........... واحلى من السكر الى جا من الشـرق حنيـت انا حـنـة هـزيـل الجـمـالا ........... ينقض روي الخيل قـد مسـه الفـرق وياقلتـه فــي عالـيـات الجـبـالا ........... ماها قـراح ميرمـن دونهـا غـرق ماعـاد لصبيـان فيـهـا احتـمـالا ........... من كود فرقاهـا يديهـم لهـا طـرق قالـو تتـوب مـن الهـوى قلـت لالا ........... الا ان تتوب رماح علوى مـن الـزرق قالوا:تتـوب مـن الهـوى قلـت:لالا ........... الا ان يتوبون الحناشـل عـن السـرق قالوا:تتـوب مـن الهـوى قلـت:لالا ........... الا ان تتوب الشمس عن مطلع الشـرق اخــذت منـهـا حبتـيـنً تـتــالا ...........يوم ان نسناس الهـوا تطرقـه طـرق .. ســحــاب الخيـــــر (44 بيتاً على بحر المسحوب). قالها محسن في رثاء محبوبته (قوت) سر ياسحاب الخير وامطر بالاحسان ........... وامطر من الكوثر صباحً وعصـري منشاك من طيبه بـروحً وريحـان ........... برد النسيـم مذعـذع باالشمطـري بامر الذي ان قال للشي كن ، كـان ........... هطال يحيى من نمـا كـل بـذري يصبح نعيم النبت مختلـف الالـوان ........... مشعشعً نـوره بالاثمـار خضـري مقام من له بلحشا روض نعمـان ........... قطف رواعيهـا رقـاب البختـري غرو زرع بموجل القلـب بستـان ........... نوابع اشجـاره بالايغـام خضـري من يوم قالوا شيل من بين الاضعان ........... وعنانتي من صوب لحـدٍ وقبـري فقت ظعونه صوب معمول الاركـان ........... عقب الموده ليس يرعـى لصبـري ليت القبر عن شوق ذا القلب نيبان ........... ويش الذي بمـورد الخـد يمـري ياقبـر ماتنبـاج ننظـر بالاعيـان ........... صفوة هل الدنيـا بحسـن نظـري ياقبر هذا يشبـه لحـور الاعيـان ........... غروٍ نزل يحكم به الموت سكـري ياقبر هذا سيـد غضٌـات الابـدان ........... هايف ومهضومٍ لوسـطٍ وخضـري ياقبر هذا نـور عينـي بالاوطـان ........... قرٌة عيوني بيـن بـدوِ وحضـري ياقبر هذا مـدة شهـور وازمـان ........... عليه دمـع العيـن بالليـل نثـري حطُوه في أظلـم لحـودٍ وغيـران ........... بلحلٌ يامن له مع الحـور قصـري قصرٍ فسيحٍ بين طوبـى وعدنـان ........... في جنة الفردوس وانهـار تجـري ياموت ماتاخذ عن الشوق الاثمـان ........... بحكم بكل شيًٌ وانـا منـك بشـري اعطيك بغدادٍ مـع ملـك سبهـان ........... خزاين الشامين مع ملـك مصـري وبنادر الشاهات والهنـد وعمـان ........... والبصرة الفيحا مع ملـك هجـري مع كل مايجنـون حضـرٍ وبـدوان ........... اسوقهم باللـي كمـا خـدٌ عفـري ياورق ماتبـدع غريبـات الافنـان ........... باح العزا حيثـك بشكـواي تـدري عذري ولوجاوبـت ورق بالالحـان ........... لونحت نوح الورق وا كبر عـذري كم عاقلٍ قلبه مـن العقـل مليـان ........... فاجاه من عقب السكـات التهـذري يالايمي صابك من البين مـا بـان ........... تاتيك غـارتٍ علـى غيـر تـدري دنياك ماتصفـي لحـيًٌ بالاحسـان ........... الاان سقته من الشري والسقطـري قبل نبيً الله بنـى بيـت الاحـزان ........... وبكى على يوسف والفُراق عسري ياعين هلي دمعتك فـوق الاوجـان ........... مثل المطر ينهل من فوق حجـري وابكي حبيب الدمع من موق الاعيان ........... تزفيـر عبـراتٍ تلاحـب بصـدري هيهات لـي هيهـات ممـا تبـلاٌن ........... طال الفـراق وزاد بالبعـد هجـري ماظنتي القـى عشيـري ويلقـان ........... الابيـومٍ شاخـصٍ فيـه بصـري عليه وجدي وجد من راح بسفـان ........... بوسط البحرشحٌت من الموت خطري واشرف عليه الموج من كلٌ الاركان ........... حاديه عاصوفٍ من الريـح نهـري او وجد من له قدر عايض مربعان ........... جاه الطبيب وقـال مافيـد نصـري ايٌس وقال اللي كتـب بلقلـم كـان ........... وماكان مكتوبٍ على العبـد يجـري وعجٌل عليه الموت للـروح ديـان ......... كم واحدٍ في الناس فاجـاه عـذري ياربنا مامن .. من الموت جزعـان ........... والموت مكتوبٍ على العبد يجـري والمـوت لارواح المخاليـق ديٌـان ........... مايندفع مـن بعدعسـرٍ ويسـري غارت خيول الموت ركضٍ بلارسان ........... والعبد منهـا غافـلٍ ليـس يـدري لكنٌ غض الطرف سحٌـاب الاردان ........... لواحتمـل عنـد امتنـاعٍ وصبـري الى ذكرت انٌـه بملفـوف الاكفـان ........... خذه عني الموت غصـبٍ وقسـري ياليت ملك الموت من حين فاجـان ........... مضـى بنـا ويـاه عبـرٍ بعبـري ماابغى حياةٍ عقب مريوش الاعيـان ........... وزهدت في دنياي لوطـال عمـري عسى تجي روحي وروحه بيمنـان ........... يوم القيامه يـوم حشـرٍ ونشـري صلاة ربـي لنبـي سيـد عدنـان ........... عد الرياح ومالعـى ورق قمـري يتبـع [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] إبتكاراته الشعرية: *أدخل الأوزان السامرية . *أول من ادخل نظام القافيتين على الشعر النبطي خارجاً بذلك عن القاعدة الهلالية بالنظم فأدخل الهزاني بحر المسحوب ذا القافيتين الملزمتين وأصبح هذا الشكل ملزماً بعده. *أدخل النظم "المروبع" لكل بيت أربع أشطر مستخدماً فيه الجناس اللفظي. *ويعتبر مؤسس المدرسه التي سار على نهجها الشاعر ابن لعبون امير شعراء النبط والتي تعنى بأدوار السامري. [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] خاض الهزاني في أغلب أغراض الشعر أول ذلك / كتب في الحكمه: ابا الله ما يبقى من الخلق واحـد لكل امرئ فيها مقـام وينقضـي فلا تبتغي من غير مولاك مطلب ولياك تلجي في حجى جال مبغض ولا تامن الدنيا وايـاك مكرهـا والى امنت اهلها مع الامن جاتهم ولامنهم اللي من هواه قضى وطر بكثر التمنـي والتولـي والدعـا الى حيث حطتهم بالاجداث كلهـم (3): الا بيات من قصيده بعنوان" لاتامن الدنيا" وتحتوي على (23 بيتاص على بحر الهلالي) [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] وكتب في النصيحـــــه: غنا النفس معروف بتـرك المطامـع ولامانـع لمايعـطـي الله حـاسـد ولا للفتى أرجا مـن الديـن والتقـى وصبرٍ على الفايت ولو راس ماغـلا فهل تدفع البلوى وهل تمنـع القضـا لاتبـدي اسـرارك لغيـرك فلربمـا ولا عـز الا فـي لقـا كـل متعـب دع الناس من لا يبتدي منـك رقـة واحذرك عن درب الردى لا تبي الردى تشمت عليك عداك في كـل مجلـس فكم واحدٍ يمدحك فـي حـدّ حضـره يرميـك بالبهتـان والـزور واحـد (4)الأبيات من قصيدة "المطامع".. تحتوي القصيده على (56 ) بيتاً على بحر الهلالي [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] ومن أجمل ماكتب الهزاني في الغزل: من ناظري دمعي على الخد مسكوب لا لذ لـي زاد ولا حلـو مشـروب لا شك ما يجري على العبد مكتـوب وانا سبب قتلي ضحى شفت رعبوب من قبل شو في له وانا كان ابا توب هايف حشا عنقه كما الشاخ مسلوب والعين خرسا كنها عيـن يشبـوب (5) الأبيات من قصيدة " شاب راسي" تحتوي على (19) بيت على بحر المسحوب أما القصيدة التي أحببت طرحها في الغزل أيضاً هي قصيده للهزاني يتحدث فيها عن الفتاتين اللتين أحبهما دفعة واحدة: يا بكرتيـن ناطحنـي ضوايـع اطلع عليهن يوم فقدن ساعـه عانقتهن وقلت ما بالحكي باس قالوا نسالك بالذي يرزق الناس قالوا كذوب من يودعك ذينـي والله يا من شدهن بلا يدينـي (6) الأبيات من قصيدة بعنوان" بكرتان" وتحتوي على (22 بيت على بحر المسحوب من المروبع) أما أبياته التي أشتكى فيها من جفاء محبوبته فلها نكهة أخرى: يـا زيـن قلوبنـا صافيـاتـي وارخصت من غالي حياتي مماتي عن الوشاة احوالنـا مبهماتـي رميت باسباب الهوى الموجباتي وبك اتهموني بظنهم يا شفاتـي قلت اسقني من ذبـل مرهفاتـي (7) الأبيات من قصيدة بعنوان" الإلتفات " تحتوي على (26 بيت على بحر المسحوب) قصيدة الاستغاثه رائعه من روائع الهزاني فقد ذاع صيتها عند الكثير من الرواة والشعراء ... وليس هناك شخص لم يسمع بـ استغاثة محسن الهزاني التي يرددونها في كثيراً من المجالس .. فعندما اصيبت الارض بالقحط والدهر وقلّت نزول الامطار .. قال هذه الأبيات دع لذيذ الكرى وانتبه ثم صل يا مجيب الدعا يا عظيم الجلال واحدٍ ماجـدٍ قابـضٍ باسـط ظاهرٍ باطـنٍ حافـظٍ رافـعٍ اولٍ اخرٍ ليس له منتهىجـلّ بعد لطفك بنا يالله افعل بناكـل ( الأبيات من قصيدة بعنوان" لذيذ الكرى" تحتوي على (39 بيتاً على بحر المتقارب) [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] × دائماً في قصائد الهزاني يشتكي من العجوز الكلفة بالعناية في الفتاة فعندما يبحث عن محبوبته دائما تظهر له لتعرف ماهو غرض محسن الهزاني وعما يبحث: قالت عجوز لي من البين غشيـه قلت اننـي يـا ذي ادور لحشيـة واوحيت رمي الحكي منها وقفيـت قالت لعودٍ جالس من ورى البيـت قالت عجوز شينه الوجه والشيـب قلت اخشى الله عالم السر والغيب قالت متاك مضيعٍ قلت قبل امـس واسترمعت ملعونة الشيب بالخمس والله ماجاكـم يـدور لصـاحـب إلاّ يـدور بالـحـي الكـواعـب (9) الأبيات من قصيدة بعنوان" غصون القلب" تحتوي على 40 بيت على بحر المسحوب من المروبع" [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] × رغم كثرة المعجبات بالهزاني إلا انه أختار قوت وظل مخلصاً لها لايغريه جمال المعجبات: مريـت بخشيفـات ريـم يخـوضـون مـن حيـن شافنـي رهـاف الثنـايـا رديت راسي عقـب مانـي معيّـي(11) قالـن حيّـه قلـت حــي المحـيّـي قـالـن تـرانـا ثـبـت الله مقـامـك واليـوم يـا عـذب السجايـا علامـك قالـن نسالـك بالـذي شـرف البيـت من به بليت من الملا قلت " بقويت"(13) (10) يريفون: يرافون (11)معيي: رافض (12)مشطون: مهموم. (13) قويت: محبوبته "قوت" . (14) الأبيات من قصيدة بعنوان "خشيفات" تحتوي على (52 بيت) على بحر المسحوب من المروبع. × الوداع والفراق .. أو .. الفراق والوداع .. مرحلتان لابد وان تمّر في حياة الشخص فعندما ماتت أغلى الناس "قوت" هلت قريحته بأبيات ذات طابع خاص على تلك الفرقه: [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] انا الذي من حر فرقـاك فريـت يا ما طلبت الله ويا مـا تمنيـت ويا ما دعيته في المساجد وصليت يبني لحالي من جنان العلي بيـت عسى الى رق البكا واستمريـت واستانست روحي لروحه ودشيّت (15) واق : استرق النظر الأبيات من قصيدة بعنوان"السيل" تحتوي على (32 بيت ) على بحر المسحوب [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] × عندما ظهر الشيب في محسن الهزاني وبانت الشيخوخه عليه ... وأصبح رجلا مسن .. تقدم به العمر بعد ان حصد شعبية كبيرة بما قدمه من نتاج شعري .. وقصائد شامخه .. ليس لها صفة الا صفة الجمال وبعد هذا التقدم في السن .. كتبت قصيدة التوبه: إترك الغيّ وامسك بكف الهـدى كلمـا ناظـر لبيـب الـكـرى والبس اردان جلاليـب الدجـا ثم صلّ اربع باربـع يـا فتـى ثم بعد الفراغ إسالـه ذاك مـن جامع الناس في يوم لا ريب فيه ذو جلال يرى ما يلج بالثـرى (16) الابيات من قصيدة بعنوان" روض الندم" تحتوي على (57بيت) على بحر المتقارب بتكرار "فاعلن أربع مرات" وهذا البحر الشعري غير مطروق في الشعر النبطي بكثرة . [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

[دلوعة ينبع]

روعه
محسن الهزاني
امير الحب والحرب
له ديوان لايفوتك
قريته من زمان قمة الشعر والاحساس